03 fevereiro, 2008
Minha Igreja, Minha Família
Depois de mais de vinte anos liderando uma igreja local, fui perguntado sobre em que igreja estava agora. A resposta foi automática: minha família.Pensando sobre isso, percebi que esse é o modelo de Deus. A igreja de Deus é a família de Deus. Assim, nossa igreja também deve ser nossa família. Se todos adotassem como sua igreja sua família, o mundo espiritual seria outro. Pelo menos, o maior dos inimigos da espiritualidade acabaria: a hipocrisia. Na esfera da família, não conseguimos ser hipócritas, pois todos nos conhecem em detalhes. A pior coisa que aconteceria, é que todos seríamos, no mínimo, sinceros e verdadeiros. Nada é mais gratificante do que poder olhar nos olhos dos filhos, do seu amor, dos seus parentes, e fazer uma oração de agradecimento a Deus, e saber que o 'amém' deles é franco, porque eles te conhecem, e que apesar de suas falhas e imperfeições, eles têm diante de si uma pessoa sincera. Nada mais verdadeiro do que um encontro de família, onde todos podem se congraçar fraternamente, sabendo que o 'próximo' da verdade áurea - "ama a teu próximo como a ti mesmo", são aqueles mais próximos que estão ali junto de você.É muito fácil chegar numa 'igreja' cheia de estranhos a aparentar santidade. É muito conveniente chegar numa 'igreja' onde ninguém sabe sua intimidade e dizer que ama a todos acima de qualquer coisa. É muito cômodo, falar diante dos estranhos que se ama a Deus acima de todas as coisas, e ter uma história de menosprezo e descaso com sua família. Isso é irresponsável. A mensagem de Cristo nunca exigiu que abandonássemos nossos entequeridos, principalmente se eles também amam ao Senhor. Pelo contrário, não somos nem escravos nem livres, nem nobres nem plebeus, não somos meros amigos: somos todos irmãos. O Senhor mesmo nos chama de irmãos, e nós somos irmãos do Senhor. Isso é a verdadeira família, isso é a verdadeira igreja. Várias famílias que vivem essa verdadeira vida da igreja formam uma sociedade saudável e sólida. Uma igreja assim, deixa longe o drama das dogras e da depressão. Fica livre das tiranias e das explorações psicológicas e financeiras. Uma sociedade assim, tem segurança e realidade.Essa é a casa de Deus, é a minha casa. Não preciso mais procurar lá fora, pois "o reino de Deus está dentro de vós". Viva a família, viva a igreja
01 novembro, 2007
04 setembro, 2007
TEIXEIRA DE FREITAS - HEROI ESQUECIDO
Imaginemos um homem extraordinário por seus feitos, seu valor ou sua magnanimidade; que em determinado momento seja o centro das atenções, ou, que seja o protagonista de uma obra literária. Como o chamaríamos? Aurélio Buarque de Holanda Ferreira, em seu Dicionário da Língua Portuguesa o chama de herói. Será que entre os vultos da história brasileira alguém reuniria todas ou alguma dessas qualidades? Certamente poucos caberiam na descrição, mas por mais incrível que isso possa parecer, encontramos alguém: Augusto Teixeira de Freitas.
Para os que ignoram este herói da seara jurídica, certamente também não sabem que foi neste mês de agosto próximo passado (de 2007) que este jurisconsulto brasileiro completou cento e noventa e um anos de nascimento. Mais precisamente, nasceu no dia 19 de agosto de 1816. Nordestino como grandes heróis brasileiros, nasceu na cidade de Cachoeira na Bahia, quando ainda esta era uma pequena vila. Seus pais eram os barões de Itaparica, e bem diferentemente dos bem nascidos da atualidade, já aos dezesseis anos estava estudando em nossa gloriosa Academia de Direito de Olinda, hoje incorporada à Universidade Federal de Pernambuco. Interrompeu seus estudos aqui para complementá-los no Largo de São Francisco, em São Paulo, voltando para Olinda onde completou seu bacharelado e foi morar na capital do Império brasileiro, o Rio de Janeiro.
Nesse período, o direito brasileiro e suas codificações era uma verdadeira floresta de Ordenações, Leis e Decretos onde só os muito experientes e competentes ousavam adentrar. Embora já estivesse em vigor a primeira constituição política do império outorgada por D. Pedro I em 1824, faltava uma legislação civil que solucionasse a pluralidade de fontes, principalmente no direito dito civil, que vivia sob a influência do direito lusitano, do código Filipino e de uma imensidade de outras leis avulsas.
Para esse feito, foi indicado Teixeira de Freitas, que desde sua formatura aos vinte e oito anos já trabalhava para o Conselho de Estado fazendo pareceres para o governo e que agora, com pouco mais de dez anos de experiência jurídica, porém brilhante, se empenharia em fazer uma compilação de toda a legislação civil. Tal obra extenuante surpreendentemente foi completada em dois anos. A comissão designada para avaliar sua obra foi composta de jurisconsultos experientes e renomados como Nabuco de Araújo, Caetano Soares e o Visconde do Uruguai que a aprovaram em dezembro de 1858. Esta obra se chamou de Consolidação das Leis Civis. Pelo feito, o então imperador D. Pedro II lhe conferiu o grau de Oficial da Ordem da Rosa.
Teixeira de Freitas presidiu o Instituto de Advogados do Brasil, e também, no mesmo ano de 1858 foi encarregado de fazer o primeiro projeto de Código Civil brasileiro, intitulado de O Esboço do Código Civil. Aí começaram as críticas e as polêmicas.
Insatisfeito com comentários feitas por aqueles que cheios de interesses escusos evocavam uma modernidade jurídica, escreveu uma carta ao ministro da Justiça Martim Francisco Ribeiro de Andrada renunciando ao projeto, baseando sua insatisfação na força das idéias do direito romano, criando uma pequena obra que expôs o seu mais alto grau de pensamento jurídico. José de Alencar, que em seguida assumiu o ministério da Justiça, obstruiu a aprovação de seu brilhante trabalho de codificação, na contramão do parecer favorável da comissão avaliadora desse mesmo ministério. Vale ressaltar que tal obra de codificar a legislação civil só veio a ser finalizada com o Código Civil de 1916. Talvez por não haver o comprometimento e o verdadeiro desvencilhamento da influência do poder pretendido pelo positivismo que existia em Teixeira de Freitas.
Embora preterido e afastado dos principais círculos jurídicos, pois se afastara para Curitiba, ainda publicou seu Vocabulário Jurídico, que com seus dois volumes muito ajudou tantos estudantes e profissionais do Direito. Morreu esquecido e privado da merecida glória na cidade de Niterói, contudo sem abdicar de sua militância advocatícia até o fim.
Como ocorre com os profetas que não são reconhecidos senão em sua própria casa, Teixeira de Freitas contribui e influenciou as codificações da Argentina, do Uruguai, do Chile indiretamente e de outros países hispano-americanos, principalmente por buscar suas fontes no direito romano e seguir o método, primeiro no mundo, de dividir as matérias do direito civil em um código com parte geral e especial, lustrando um século inteiro de cultura jurídica, sem contudo completar seu intento original na terra natal.
Não é exagerada a expressão de Plínio Barreto quando afirma que a Consolidação de Teixeira de Freitas é o maior monumento cientifico que o Império nos legou. Este breve relato não nos convence de que existem heróis de verdade no Direito brasileiro? Alguém que foi extraordinário na obra que lhe foi confiada naquele momento histórico e para o qual o mundo jurídico estava voltado? Um marco na história jurídica de nosso país. Então, por que ter em Teixeira de Freitas um herói esquecido?
Para os que ignoram este herói da seara jurídica, certamente também não sabem que foi neste mês de agosto próximo passado (de 2007) que este jurisconsulto brasileiro completou cento e noventa e um anos de nascimento. Mais precisamente, nasceu no dia 19 de agosto de 1816. Nordestino como grandes heróis brasileiros, nasceu na cidade de Cachoeira na Bahia, quando ainda esta era uma pequena vila. Seus pais eram os barões de Itaparica, e bem diferentemente dos bem nascidos da atualidade, já aos dezesseis anos estava estudando em nossa gloriosa Academia de Direito de Olinda, hoje incorporada à Universidade Federal de Pernambuco. Interrompeu seus estudos aqui para complementá-los no Largo de São Francisco, em São Paulo, voltando para Olinda onde completou seu bacharelado e foi morar na capital do Império brasileiro, o Rio de Janeiro.
Nesse período, o direito brasileiro e suas codificações era uma verdadeira floresta de Ordenações, Leis e Decretos onde só os muito experientes e competentes ousavam adentrar. Embora já estivesse em vigor a primeira constituição política do império outorgada por D. Pedro I em 1824, faltava uma legislação civil que solucionasse a pluralidade de fontes, principalmente no direito dito civil, que vivia sob a influência do direito lusitano, do código Filipino e de uma imensidade de outras leis avulsas.
Para esse feito, foi indicado Teixeira de Freitas, que desde sua formatura aos vinte e oito anos já trabalhava para o Conselho de Estado fazendo pareceres para o governo e que agora, com pouco mais de dez anos de experiência jurídica, porém brilhante, se empenharia em fazer uma compilação de toda a legislação civil. Tal obra extenuante surpreendentemente foi completada em dois anos. A comissão designada para avaliar sua obra foi composta de jurisconsultos experientes e renomados como Nabuco de Araújo, Caetano Soares e o Visconde do Uruguai que a aprovaram em dezembro de 1858. Esta obra se chamou de Consolidação das Leis Civis. Pelo feito, o então imperador D. Pedro II lhe conferiu o grau de Oficial da Ordem da Rosa.
Teixeira de Freitas presidiu o Instituto de Advogados do Brasil, e também, no mesmo ano de 1858 foi encarregado de fazer o primeiro projeto de Código Civil brasileiro, intitulado de O Esboço do Código Civil. Aí começaram as críticas e as polêmicas.
Insatisfeito com comentários feitas por aqueles que cheios de interesses escusos evocavam uma modernidade jurídica, escreveu uma carta ao ministro da Justiça Martim Francisco Ribeiro de Andrada renunciando ao projeto, baseando sua insatisfação na força das idéias do direito romano, criando uma pequena obra que expôs o seu mais alto grau de pensamento jurídico. José de Alencar, que em seguida assumiu o ministério da Justiça, obstruiu a aprovação de seu brilhante trabalho de codificação, na contramão do parecer favorável da comissão avaliadora desse mesmo ministério. Vale ressaltar que tal obra de codificar a legislação civil só veio a ser finalizada com o Código Civil de 1916. Talvez por não haver o comprometimento e o verdadeiro desvencilhamento da influência do poder pretendido pelo positivismo que existia em Teixeira de Freitas.
Embora preterido e afastado dos principais círculos jurídicos, pois se afastara para Curitiba, ainda publicou seu Vocabulário Jurídico, que com seus dois volumes muito ajudou tantos estudantes e profissionais do Direito. Morreu esquecido e privado da merecida glória na cidade de Niterói, contudo sem abdicar de sua militância advocatícia até o fim.
Como ocorre com os profetas que não são reconhecidos senão em sua própria casa, Teixeira de Freitas contribui e influenciou as codificações da Argentina, do Uruguai, do Chile indiretamente e de outros países hispano-americanos, principalmente por buscar suas fontes no direito romano e seguir o método, primeiro no mundo, de dividir as matérias do direito civil em um código com parte geral e especial, lustrando um século inteiro de cultura jurídica, sem contudo completar seu intento original na terra natal.
Não é exagerada a expressão de Plínio Barreto quando afirma que a Consolidação de Teixeira de Freitas é o maior monumento cientifico que o Império nos legou. Este breve relato não nos convence de que existem heróis de verdade no Direito brasileiro? Alguém que foi extraordinário na obra que lhe foi confiada naquele momento histórico e para o qual o mundo jurídico estava voltado? Um marco na história jurídica de nosso país. Então, por que ter em Teixeira de Freitas um herói esquecido?
12 agosto, 2007
UNIDADE
"Somente num mundo de pessoas sinceras é que é possível a união." (Tomás Carlyle)
Para que a unidade seja conseguida, pelo menos num determinado grupo de pessoas, a sinceridade é essencial. Quando apenas um componente fere essa sinceridade a unidade é quebrada e corrompida. Por isso, é tão difícil não cair em sucessivas divisões quando o universo de pessoas cresce. Seja, pelo orgulho do aumento, seja pela ambição de conseguir aquilo pelo qual não se lutou a fim de tomar para si o poder. Tudo procede da impureza do coração e da mudança das intenções e motivações. Como é difícil manter puro o coração. Parece que só uma intervenção divina pode realizar tal milagre, pelo menos por algum tempo.
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